Kun. G. Satkauskas: „Adventas turėtų tęstis visus liturginius metus, ne tik iki Kalėdų“
Kasmet su adventu prasideda ramybės ir susikaupimo laikotarpis, krikščionybėje žymintis laiką, kai tikintieji laukia Jėzaus gimimo ir tam ruošiasi. Sekant tradicija, per adventą dera nesilinksminti, nerengti vakarėlių ir švenčių – raginama daugiau laiko skirti ramiam bendravimui, džiaugsmingam laukimui.
Kunigas, Vilniaus universiteto ligoninės Santaros klinikų kapelionas GABRIELIUS SATKAUSKAS dienraščiui „Bernardinai.lt“ sako, kad adventas turėtų tęstis per visus liturginius metus, ne tik iki Kalėdų. Tai laikas, kai mes mokomės būti tikraisiais krikščionimis, liudyti Kristaus atėjimą gerais darbais, meile čia ir dabar.
Bažnyčia: yra trys atėjimai
Pats šio liturginio laiko pavadinimas – adventas – kyla iš lotyniško žodžio adventus, išvertus tai reiškia atėjimą. Regis, tai raktinis žodis, leidžiantis suprasti, koks tai laikas, ką turime jo metu veikti, į ką kreipti dėmesį.
„Bažnyčia sako, kad yra trys atėjimai, – primena kun. G. Satkauskas. – Pirmasis, kurį visas pasaulis labai gražiai švenčia – tai Dievo atėjimas į pasaulį prieš du tūkstančius metų. Reikšmingas įvykis mums visiems, visai mūsų civilizacijai, nes net laiką skaičiuojame būtent pagal tą pirmąjį Dievo atėjimą į pasaulį, kai Jis tapo žmogumi Betliejuje.

Cathopic.com nuotrauka
Kalėdos švenčiamos kaip Viešpaties gimtadienis žemiškojoje erdvėje. Tai pirmasis atėjimas, įvykęs praeityje, istorijoje, laike, ir mūsų visa kultūrinė aplinka labiausiai koncentruojasi į šį istorinį atėjimą.“
Tačiau advento laikas – šios keturios savaitės – ypač kai dalyvaujame Mišiose ir klausomės Šventojo Rašto, anot kunigo, kalba apie antrąjį Jėzaus atėjimą. „Pastarasis jau ne toks romantiškas ir jaukus, vietomis netgi atrodo baisus ir siaubingas. Dangaus galybės bus sukrėstos, jūra ir vandenynai šėls. Žmonės bus pašiurpę, ir įvairūs išmėginimai taps ženklais, liudijančiais antrąjį Kristaus atėjimą. Tai pasaulio pabaiga, kurią žmonių vaizduotė ir menininkai mėgsta vaizduoti su tam tikru siaubu.
Šventasis Augustinas primena: mes, krikščionys, laukiame Viešpaties, nes Jo nebijome. Mes Jį mylime. Šis laikas bus teisybės, gailestingumo ir išlaisvinimo metas.
Adventas šias keturias savaites ypač akcentuoja antrąjį Kristaus atėjimą laikų pabaigoje, o liturginiai skaitiniai nuolat ragina budėti, melstis“, – aiškina kun. G. Satkauskas.
Advento laikas – tai širdies jautrumo ugdymas
Yra ir trečiasis atėjimas – pats svarbiausias, vykstantis dabartyje. Anot kunigo, Dievas į mūsų kasdienybę ateina kiekvieną dieną. Budėti – vadinasi, būti pastabiam, nepražiopsoti, nepraeiti pro Viešpatį – tai gali būti sergantis kolega, nuliūdęs giminaitis ar susižeidęs žmogus gatvėje.
„Jėzus į mano gyvenimą ateina šiandien. Budėti – vadinasi, pamatyti Jį, išgirsti, patarnauti, pasilenkti prie Jo.
Būtent nuo šio trečiojo advento, vykstančio dabartyje, kiekvienos dienos priklauso tai, koks bus antrasis adventas. Kitaip tariant, koks būsiu, kai stosiu Dievo akivaizdoje. Ar tas, kuris tarnavo kiekvienam mažiausiam žmogui – maitino alkstantįjį, girdė trokštantįjį?“ – kelia klausimą kun. G. Satkauskas.
Advento laikas – tai širdies jautrumo ugdymas, budėjimas, kad būtume pastabūs Dievui, ateinančiam čia ir dabar įvairiose situacijose. „Svarbiausia šiuo metu – malda, kurios mus pats Dievas išmokė, žodžiai „Teateinie Tavo karalystė“. Jais meldžiame antrojo Kristaus atėjimo, kuris bus išlaisvinantis ir džiaugsmingas.
Adventas – džiaugsmingo laukimo laikas. Tikėjimo išpažinime pripažįstame, kad Jis laikų pabaigoje ateis teisti gyvųjų ir mirusiųjų. Net paskutiniai Šventojo Rašto žodžiai yra maldavimas: „Ateik, Viešpatie Jėzau!“ – tai šauksmas į pasaulį, kviečiantis Dievą ateiti į situacijas, pilnas tamsos, neteisybės, karų, kančios ir skausmo“, – samprotauja kun. G. Satkauskas.
Jo nuomone, adventas turėtų tęstis per visus liturginius metus, ne tik iki Kalėdų. Tai laikas, kai mokomės būti tikraisiais krikščionimis, liudyti Kristaus atėjimą gerais darbais, meile čia ir dabar.
Kun. G. Satkauskas reziumuoja – yra trys adventai: istorinis (buvęs praeityje), kurio šventę švenčiame per Kalėdas; antrasis – nežinomo laiko atėjimas; ir trečiasis – vykstantis šiandien, čia ir dabar.
„Budėkime, nepražiopsokime. Būkime pastabūs Viešpaties malonėms ir galimybėms mylėti bei tarnauti“, – ragina kun. G. Satkauskas.
Bernardinai.lt
Kategorija Straipsniai